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太极金阙帝君为什么不是三清

太极金阙帝君为什么不是三清

作  者:弃还真

类  别:其他小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-09-24 15:05:25

最新章节:第100章 天一

太上金阙太初有道,神与道同,是谓太一,称之一切有无之始无极之先,阴阳之母,是谓太上,称之辟地天开之祖一座石门,连接两方天地,门外山海诸神初露峥嵘,五方上帝天意高悬,门后阎浮世界四大部洲,三清四帝万劫永在仙与神,孰高孰低?道与佛,谁本谁源?太一与太上,哪個是真正的大道之源?吕尚大梦初醒,推开门扉,一点真灵落入门后的世界,再睁眼时,已是隋文开皇之治,这里有开隋九老,计都罗喉,还有一座自王莽篡汉 太上金阙

《太极金阙帝君为什么不是三清》内容预览

第章 许伯尚 “尚儿,” 铜鼎升烟,钟鼓交鸣,高台之上,肃穆沉凝,在一众与国同休的贵胄见证下,枯瘦老者手托一枚兽印钮,定定的看着眼前这個即将继许伯位,称孤道寡,掌一国重器的少年。 “相父,”吕尚一甩宽大的袍服,俯身下拜,等待着这位先君顾命,将那枚象征着许国君权的印钮,交到他的手上。印钮在手,从此以后,他就是名正言顺,承接天命的一国之君。 所谓国者,古称國也,四方之内,执干戈者,是國也! 这枚印钮,看似古拙,但只有真正掌握它的人,才能知晓,那当中究竟蕴含着怎样的力量。一念山河动,一怒鬼神惊,这是山海大荒的世界,作为一国之君,自有近神之力。 无论耄耋老者,垂髫稚子,甚至最最孱弱的凡夫,只要执印钮,得国器承认,就能天运加身,以非神之身,行天神之事,呼风唤雨,召龙唤凤。这是天帝遗泽,近乎天规道律。 吕尚心念转动,压下炽热,恭谨的低了低头,道:“尚,承先君之命,得以继吕氏宗庙,只是,尚年幼,德亦浅,不敢轻执神器,然国之重器,非国君不可久持,尚自感惶恐。” 所谓德也,乃是文成武功,亦称文德、武德,此非空泛之言,古时人王大圣定四海、攘六夷,是为赫赫武德,造文字、启文明,则是昭昭文德,故而有言,重器有德者居之。 “此,为吕氏社稷之根本,非人君,妄言染指,上天自有降罪。”伍文和目光淡漠,徐徐扫过殿中一众贵胄,最后在庶长公子吕冲身上,稍作停顿,转而对吕尚道:“天命不可违!” 言及天命,吕尚顿时肃然,朝天一拜,道:“臣,吕尚,敬谢上苍垂恩,” 轰!轰! 吕尚一拜后,立时就有天象应和,虽无天子登基时,那般龙凤环绕,紫气沸腾于云海的恢弘,但也有层层金霞,化作飞雨,洒落许国国土,伍文和掌中的印钮,亦有异象生出。 一尊人面蛇身,身后血红丝飞舞的神人,自印钮龟上浮现,这神人面目混沌,周匝有水波哮聚,点点明光挥洒,几有一股怒海汹汹之势,天地水元之道皆在其中得以体现。 共工! 吕氏之祖,姜姓...

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